解释 : 子路曰： “卫君待子而为 政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰： “有是哉，子之迂也！奚其正？”“ 野哉由也！君子于其所不 知，盖阙如也。 名不正，则言不顺； 言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚 不中；刑罚不中，则民无所 错手足。故君子名之必可 言也，言之必可行也。君 子于其言，无所苟 而已矣。 ”... 更多 >>